人類的足跡從史前文明的叢林中延伸至今，我們自豪地認(rèn)為，進(jìn)化所得的智慧任誰也不能取代，所以未來文明也將依然由我們自己親手書寫。然而，AI的出現(xiàn)改變了這一切!自從1956年麥卡賽等一批年輕科學(xué)家們正式提出人工智能學(xué)科以來，人們既為六十多年來AI技術(shù)的長足發(fā)展而欣喜，又為拿捏AI與人類之間的距離而煩惱。
面對AI的興起，我們該怎么做?
機器人做任何事都會比我們做得更好
據(jù)美國“國家公共無線電臺”官方網(wǎng)站7月17日報道，特斯拉公司兼太空探索技術(shù)公司CEO，埃隆·馬斯克，在美國全國州長協(xié)會會議的第三日，回答內(nèi)華達(dá)州共和黨領(lǐng)導(dǎo)人提問時，警告執(zhí)政者“人工智能AI已經(jīng)對人類文明構(gòu)成了重大威脅，急需管理控制”。
與此相似的論斷被統(tǒng)稱為“人工智能威脅論”，顯然，馬斯克并非首次提出該論斷的知名人士。二十世紀(jì)末，對無線技術(shù)和數(shù)碼科技熱愛到無法自拔的青年們必然熟悉一本名為《連線》的雜志，它堅持一個前無古人的信念：數(shù)字文化是一場革命!而《連線》之父，凱文·凱利就曾指出，“人工智能會是下一個20年中顛覆人類社會的技術(shù)，它的力量將堪比電與互聯(lián)網(wǎng)。”
2014年“杰克船長”約翰尼·德普主演的科幻影片《超驗駭客》上映之后，著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金就為《獨立》雜志撰文，稱“人工智能或許不但是人類歷史上的最大事件，而且還有可能是最后的事件”。今年4月末全球移動互聯(lián)網(wǎng)大會上，霍金通過視頻發(fā)表演講，再次表示“人工智能的全方位發(fā)展，可能招致人類的滅亡”。此后，5月舉辦的烏鎮(zhèn)圍棋峰會上，“阿法狗”憑借深度學(xué)習(xí)技術(shù)以3比0戰(zhàn)勝柯潔，某種程度上證明了AI存在著未知潛能。
而在7月的美國州長協(xié)會會議上，馬斯克首先談到了能源問題，介紹了電動汽車公司和太空旅行項目的進(jìn)展。當(dāng)有人問及“在未來，機器人是否會取代每個人的工作”時，馬斯克一改玩笑語氣，嚴(yán)肅地回答道，“是的，機器人做任何事都會比我們做得更好”。
AI需要小心謹(jǐn)慎地預(yù)先警戒
然而令人擔(dān)憂的不僅是就業(yè)市場，馬斯克指出，人工智能AI是人類文明存在的根本風(fēng)險，但人們尚未理解這一事實。基于擁有的企業(yè)，他可以接觸到世界頂尖的人工智能技術(shù)，而他所看到的一切都在警示，AI是“最可怕的問題”。
“人們應(yīng)當(dāng)真正關(guān)心AI的存在，因為在未知的黑暗處，AI對人類生活的影響比想象中更大，這將在未來的某一天打擊人類。但是，直到人們親眼看到機器人在大街上殺人，他們才會知道自己無法應(yīng)對AI，因為這行為看上去太容易!”
對此，人類能做些什么呢?
馬斯克在會議上稱，“AI需要小心謹(jǐn)慎地預(yù)先警戒，以及政府主動的干預(yù)措施”，否則，當(dāng)人類對AI監(jiān)控“反應(yīng)過度”時，一切已經(jīng)太遲了。近兩三年來，人類社會的安防意識已增強到前所未有的高度，大部分國家的公共場合都安裝有攝像頭，計算機系統(tǒng)能夠?qū)⒁磺斜O(jiān)控錄像或圖片上傳到云端。由于數(shù)據(jù)龐大到難以想象，分類、檢索和整合信息的工作只能交由人工智能AI完成。現(xiàn)如今，AI不僅可以在大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上完成尋人任務(wù)，甚至還能與不同類型的傳感器合作，造就整座建筑的“神經(jīng)系統(tǒng)”，讓無生命的事物變得近似“能夠呼吸”。
然而，如果認(rèn)為AI帶來的只有美好圖景，那又大錯特錯。以攝像頭為例，正是由于AI監(jiān)控，許多不為人知的事件輕而易舉就被展現(xiàn)在人們面前，無論是國際會議現(xiàn)場，還是案發(fā)事件現(xiàn)場，甚至出于不正當(dāng)目的留下的犯罪痕跡都被毫無例外地暴露在世人面前。作為一種技術(shù)，AI并不具備人類心靈中的“道德感”，因此被無限制使用時，很容易扯下人類身上最后一塊“遮羞布”。
會議中，馬斯克顯然并不試圖讓這番“人工智能威脅論”顯得太過激進(jìn)，也并沒有像普通大眾那樣，抱怨AI監(jiān)管“令人厭煩”，而是嚴(yán)肅地指出“讓AI無拘無束發(fā)展的風(fēng)險太高”。
與馬克·扎克伯格所持的人工智能“和諧論”不同，多年以來，馬斯克始終在持續(xù)拉響AI警鐘。2014年，他將人工智能開發(fā)人員比作“自認(rèn)為能控制所召喚惡魔”的人類。2015年，他簽署了一份關(guān)于AI軍備競賽的預(yù)警信。為了防止AI被一家公司控制，他甚至投資了一個旨在促進(jìn)AI開源的項目。
然而，硅谷的一些領(lǐng)袖并不贊成他的想法，包括谷歌聯(lián)合創(chuàng)始人拉里·佩奇在內(nèi)，都將AI描述為一種人類可借力的好工具。外媒評論指出，馬斯克的言論頂多是一種營銷戰(zhàn)略，“他對品牌宣傳的興趣比拯救世界大得多”。部分參會政客仍在懷疑發(fā)展中的AI是否具備管理能力，但馬斯克建議，美國政府第一步應(yīng)“洞察”當(dāng)前研究的實際情況，“一旦意識到了現(xiàn)狀，人們就會明白恐懼的含義”。
拋開態(tài)度不一的言論，縱觀現(xiàn)實，大自然耗費百億年孕育出智慧生命，在輝煌顯世了數(shù)千年后，模仿自然的手筆，人類只需短短數(shù)十年便能造出與自身不相上下的人工智能AI，堪稱奇跡。也許，自誕生之日起，人類存在于世間的唯一籌碼便是智慧。唯有用全部的智慧與機械交換，科學(xué)家理想中的AI才會成為現(xiàn)實。
倘若我們依然對控制權(quán)存有疑惑，想要獲得文明的安全感，那不妨捫心自問：自然成功“控制”了人類嗎?當(dāng)然沒有!因為在人類文明中，自然是背景、是環(huán)境、是賴以生存的物質(zhì)資料的來源，是本質(zhì)不同的存在。那么，在人工智能的問題上是否同理，人類對未來可能產(chǎn)生的“覺醒AI”能夠“完全控制”嗎?
也許彼時，AI眼中，我們就是另一個“自然”!
